我是天主教徒，天主教徒是信仰耶穌基督的，所以我們是基督徒（Christian）。還有一些基督徒不屬於天主教會，在英文，他們被稱為Protestant。因為當年的天主教會很腐敗，德國的馬丁路德抗議天主教會，也脫離了天主教會。在中文，他們被稱為基督教徒。這常常使人誤會，以為天主教徒不是信仰耶穌基督的。
在我小的時候，天主教會對馬丁路德不太會講好話，恐怕從不講好話，因為天主教會在過去是唯我獨尊的，馬丁路德造成分裂，教會心裡總是很不舒服。可是1958年教宗若望二十三世成為天主教的領袖，一夜之間改過來了，他認定天主教會應該和其他所有的基督徒和好，絕對不能有互相敵對的想法。大家不要以為這是一件簡單的事，對於很多保守的天主教會神職人員來說，這幾乎是他們不能接受的事。
我記得我在美國的時候，有一天去望彌撒，彌撒開始的音樂一聽就知道是馬丁路德寫的，教堂裡幾乎都是大學生，大家面面相覷，覺得好奇怪，因為從來沒有天主教堂演奏馬丁路德寫的聖樂。可是很快地，大家就醒了過來，而且很大聲地唱這首聖歌。
不久，原來的教堂被加州大學收回，說是這塊地要變成停車場，所以教會要造一座新教堂。可是在造好以前，我們無處可去，辦法是去一座基督教的教堂望彌撒。這也是史無前例的，因為過去雙方沒有什麼好感，甚至還隱隱約約認為對方是異端。
我小的時候，天主教彌撒是用拉丁文的，只有幾個祈禱是用中文。這也好，因為我就學會了一些拉丁文。教宗若望二十三世宣布所有的天主教堂都可以用當地的語言做彌撒，可是我在美國不知道中文彌撒是怎麼一回事，也不會唱中文的聖歌。台灣當然改過來了，除了中文彌撒以外，還有原住民語言的彌撒。但是中國大陸正好碰上文化大革命，毛澤東施行鎖國政策，所以他們仍然用拉丁文彌撒，後來索性禁止彌撒。鄧小平改革開放以後，大陸的中文彌撒經本完全是根據台灣的，中文的聖歌也是用台灣的。現在他們有相當好的中文聖歌。
教宗若望二十三世不僅使得天主教會和基督新教會友好，也使得天主教會和其他所有宗教都保持友好關係，神父可以到佛教的廟裡打坐默想。不久前去世的單樞機和佛教的星雲大師就是好朋友，這一類的事情都是在過去不能想像的。
天主教徒和基督新教的教徒都是信仰耶穌基督的，本來就不該交惡，可是兩個教會之間總有一些歷史的包袱，使得大家不能夠互相諒解。尤其天主教徒不太能原諒馬丁路德，而不檢討自己教會有沒有做了一些不好的事情。至於基督新教的教徒，大多數搞不清楚天主教的信仰是什麼。當年三K黨所反對的三種人，就是黑人、天主教徒和猶太人。因為教宗若望二十三世的想法，我相信現在的基督新教徒不會對天主教有什麼嚴重的不諒解。
我曾經碰到一位基督新教的牧師，我問他，你如果到了外國，你的教會在當地大概不會有什麼教堂，要到哪裡去做禮拜？這位牧師說，這很簡單，到處都有天主教堂，我就隨便找一間天主教堂去望彌撒。恐怕這也是過去不太會發生的事。
教宗若望二十三世在1963年去世，繼任的教宗保羅六世繼續他的改革，更加促進了天主教會和所有其他宗教團體的互愛。最近保羅六世好像也要被宣布為聖人。
我們每一個人都應該想到一件事，我們有沒有在促進人類社會的互相諒解，至少我們每一個人都不該在這個紛亂的時代散播誤解。我們要知道，我們當然應該追求正義，可是正義一定要建築在寬恕之上。我十分懷念教宗若望二十三世，因為他給了我們一個深遠的啟示，那就是我們不要成天講過去的一些不愉快的事，而應該設法了解對方為什麼會有這種想法。唯有如此，社會才會和諧，不講寬恕的社會是不可能和諧的。